 |
| unsplash.com |
I väntan på att Diskrimineringsombudsmannen (DO) fattar
beslut om vilka riktlinjer som ska gälla i frågan om separata badtider i
offentliga badhus (så kallade kvinnotider) ramlar jag på den gamle kyrkofadern
Cyprianus som år 250 e Kr uttalade sig enligt följande: "Blotta anblicken
av en kvinna är syndig. Kvinnan bör för den egna synen dölja sin syndfulla
lekamen, och för att slippa rodna över sin lasteliga nakenhet bör hon inte
bada."
Det är tur att det hänt litegrann sedan dess. Förresten, det
handlar inte om tur utan om medvetet arbete för att förändra förtryckande strukturer. Dock är idéerna om
mänskliga rättigheter tämligen nya om vi ser dem i ett längre perspektiv och
upplysningstidens ideal att samhället bäst utvecklas av fria människor i
samverkan måste hela tiden återerövras.
En del badhus i vårt land har införs könsseparata badtider.
Apartheid och cementerande av förlegade medeltida värderingar menar en del,
andra tycker att efterfrågan ska få styra och stöder sig på vittnesbörd om att
vissa kvinnor, företrädesvis med muslimsk bakgrund, inte skulle gå till
badhuset alls om de inte får komma på särskilda tider.
Frågan är inte enkel och alla argument behöver noga belysas.
Själv har jag min uppfattning klar: hundra år av aktivt jämställdhetsarbete har
visat att vi behöver jobba med både mäns och kvinnors uppfattningar. I den här
frågan behöver DO sätta ner foten och upplysa oss om att vi i Sverige inte har
könsuppdelade simhallar, bussar eller bibliotek. Omklädningsrummen är
könsbestämda, men det beror på att vi faktiskt förväntas vara nakna i dem, och
därför bör integriteten här skyddas. Det bör också finnas fler enskilda duschar
och ombytesmöjligheter - för det finns personer som av olika anledningar
behöver det.
Några ängsliga kommunpolitiker och badhustjänstemän har
argumenterat för skilda tider för att motverka sexuella övergrepp. Men sexuella
ofredanden i det offentliga rummet ska bekämpas utan att vi sätter kvinnorna i
särskilda bassänger på särskilda tider, eller som i konsertsammanhang i
särskilda fållor. Nej, den som inte kan avhålla sig från att ofreda andra
människor bör skyndsamt portförbjudas från den lokal brottet skett, få sig lite
sunt förnuft till livs från sin vårdnadshavare om hen är minderårig, och sedan
lagföras. Män är inga djur som ska frånkännas ansvar för sina handlingar med
hänvisning till instinkter och hormoner.
De som framförallt har reagerat negativt mot de
könseparatistiska badtiderna är kvinnor från Mellanöstern. Det är människor som
flytt från patriarkala och förtryckande kulturer som tänkte sig en framtid i
ett fritt land. De var vana från sina hemländer att inte kunna vara på samma
platser som män eller ha samma rättigheter och ser hur deras landsmän radikaliseras.
Hederskulturen, eller skamkulturen som det snarare borde benämnas, finns inom
både kristna och muslimska sammanhang och oavsett religiös bakgrund borde ingen
i Sverige leva med restriktioner på grund av religiösa skäl. Och de som vill
bryta med dessa kulturmönster gynnas inte av att hänvisas till separata tider
på badhuset, att de tillåts vara frånvarande på vissa biologilektioner eller
att de inte alls behöver vara med på idrotten.
Det här viktiga samtalet har precis börjat, och det är av
största vikt att vi talar om och talar för de tjejer och kvinnor som
bokstavligt eller i överförd betydelse hålls inlåsta, utan att patriarkatets
representanter ska få tysta oss genom att anklaga för rasism och
främlingsfientlighet. Främlingsfientlighet accepteras inte i vårt samhälle, men
det gör inte kvinnofientlighet heller.
KARIN LÅNGSTRÖM
Hiss: Den nya kvinnorörelsen som ser våra invandrartjejers bekymmer
Diss: Förtryck i alla länder och i alla tider.
Hiss: Den nya kvinnorörelsen som ser våra invandrartjejers bekymmer
